भाग 7 - काशी का रक्षक मंडल : कालभैरव, अष्टभैरव और 56 विनायकों का रहस्य
- कपिलधारा की शांति और मणिकर्णिका की पूर्णाहुति के बाद भी काशी की कथा समाप्त नहीं होती। क्योंकि काशी केवल मंदिरों का नगर नहीं। वह एक जीवित आध्यात्मिक मंडल मानी गई है। पुराणों और लोकपरंपराओं में कहा गया है कि काशी की रक्षा केवल पत्थर की दीवारें नहीं करतीं। उसकी रक्षा करते हैं-
भैरव
विनायक
देवी शक्तियाँ
नाग कुंड और
अदृश्य तीर्थ-शक्तियाँ।
मानो सम्पूर्ण काशी एक दिव्य यंत्र हो और पंचक्रोशी उसकी परिधि।
1. कालभैरव – काशी के कोतवाल
काशी के रक्षक मंडल का केंद्र हैं-
कालभैरव
परंपरा उन्हें काशी का कोतवाल कहती है। अर्थात काशी में धर्म और मर्यादा की रक्षा का दायित्व उन्हीं का है। लोकविश्वास कहता है-
विश्वनाथ काशी के राजा हैं पर व्यवस्था और संरक्षण कालभैरव के अधीन है। उनका स्वरूप अत्यंत रहस्यमय है
काला वर्ण
जटाजूट
त्रिशूल दंड और
साथ में श्वान।
किन्तु श्वान यहाँ केवल वाहन नहीं सतर्कता और निष्ठा का प्रतीक है। कालभैरव का संदेश स्पष्ट है-
“मोक्ष केवल इच्छा से नहीं मिलता। पात्रता भी चाहिए।”
इसी कारण अनेक यात्री पंचक्रोशी या काशी-दर्शन से पहले या बाद में कालभैरव का दर्शन आवश्यक मानते हैं।
2. भैरव का दंड – भय नहीं, अनुशासन
बहुत लोग भैरव को केवल उग्र रूप में देखते हैं। किन्तु काशी उन्हें दंडनायक कहती है।
उनका दंड दमन का नहीं धर्म-संरक्षण का प्रतीक है।
भैरव पूछते हैं-
“क्या तुम्हारी भक्ति ईमानदार है?”
“क्या तुम भीतर वही हो जो बाहर दिखते हो?”
इसीलिए भैरव-उपासना आत्मपरीक्षण से जुड़ी रही। काशी का गूढ़ संदेश है-
“विश्वनाथ करुणा हैं तो भैरव मर्यादा”। दोनों के मिलने से ही काशी पूर्ण होती है।
3. अष्टभैरव – काशी की आठ दिशाओं के प्रहरी
लोक और तांत्रिक परंपराओं में काशी की रक्षा अष्टभैरव करते माने गए। ये केवल देवमूर्तियाँ नहीं दिशाओं और चेतना के रक्षक प्रतीक हैं।
आठ भैरवों के नाम विभिन्न परंपराओं में थोड़े भिन्न मिलते हैं, पर सामान्यतः इनमें माने जाते हैं-
- असितांग भैरव
- रुरु भैरव
- चंड भैरव
- क्रोध भैरव
- उन्मत्त भैरव
- कपाल भैरव
- भीषण भैरव
- संहार भैरव
काशी का भाव यह कहता है-
“जैसे नगर की सीमाएँ होती हैं,
वैसे ही चेतना की भी होती हैं।”
अष्टभैरव उन्हीं सीमाओं की रक्षा का प्रतीक हैं।
4. 56 विनायक – काशी का मंगल जाल
काशी की परंपरा में अत्यंत रोचक अवधारणा मिलती है-
56 विनायक
ये केवल गणेश मंदिरों की संख्या नहीं। इन्हें काशी-मंडल के मंगल और संरक्षण बिंदु माना गया। मान्यता रही है कि-
जहाँ भैरव रक्षा करते हैं, वहाँ विनायक विघ्न हटाते हैं।
इसी कारण काशी में यात्रा और पूजा के विभिन्न चरणों में विनायक-स्मरण महत्त्वपूर्ण माना गया। इनमें प्रमुख रूप से स्मरण किए जाते हैं-
- ढुंढिराज विनायक
- सिद्धि विनायक
- अर्क विनायक
- दुर्ग विनायक
- जौं विनायक
- भीमचंडी क्षेत्र के विनायक
- पंचक्रोशी मार्ग के अनेक गणेश स्थल
इन 56 विनायकों को कुछ विद्वान काशी की ऊर्जा-रेखाओं के मंगल बिंदु की तरह भी देखते हैं।
5. देवी–मंडल – काशी की मातृशक्तियाँ
काशी केवल शिव की नहीं। यह देवी की भी नगरी है। यहाँ अनेक शक्तियाँ रक्षिका रूप में स्मरण की जाती हैं-
- दुर्गा
- अन्नपूर्णा
- भीमचंडी
- विशालाक्षी
- ललिता
- तुलजा भवानी
- और अनेक ग्राम-देवी परंपराएँ।
काशी का स्त्री-तत्व अत्यंत जीवित है। यहाँ देवी केवल पूजनीय नहीं अपितु सक्रिय संरक्षण का भाव रखती हैं।
विशेषतः यात्रियों और साधकों के लिए देवी-मंडल भावनात्मक और आध्यात्मिक आश्रय माना गया।
6. नाग, कुंड और अदृश्य तीर्थ
काशी के रक्षक मंडल में केवल मंदिर नहीं, कुंड और नाग-स्थल भी आते हैं।
क्योंकि प्राचीन भारतीय दृष्टि में- जल, भूमि और ऊर्जा अलग नहीं।
इसीलिए काशी में-
- मणिकर्णिका
- लोलार्क
- दुर्गा कुंड
- कपिलधारा
- गंधर्व सागर
- कर्दम कुंड
जैसे तीर्थ केवल जलाशय नहीं समझे गए। वे स्मृति, शुद्धि और ऊर्जा के केंद्र माने गए।
नाग-स्थल भी पृथ्वी और गुप्त ऊर्जा के प्रतीक रहे।
7. पंचक्रोशी और अदृश्य सुरक्षा मंडल
काशी-परंपरा का एक अत्यंत सुंदर विचार है,
“पंचक्रोशी केवल मार्ग नहीं…रक्षा-वृत्त है।”
जैसे किसी यंत्र की बाहरी रेखा उसकी रक्षा करती है वैसे ही पंचक्रोशी काशी की आध्यात्मिक सीमा मानी गई। इसीलिए परिक्रमा का अर्थ केवल चलना नहीं उस दिव्य मंडल को स्वीकार करना भी है।
8. काशी का अंतिम संदेश
पंचक्रोशी, भैरव, विनायक और देवी-मंडल-
इन सबका सार क्या है? काशी स्वयं उत्तर देती प्रतीत होती है-
“मोक्ष मृत्यु के बाद मिलने वाली वस्तु नहीं। मोक्ष वह क्षण है जब भय कम हो जाए, अहंकार हल्का हो जाए, और मन शिव की ओर मुड़ जाए।”
इसीलिए कहा गया कि –
काशी केवल देखी नहीं जाती…जी जाती है।
और शायद इसी कारण-
यात्री लौट आता है, पर उसकी आत्मा का एक अंश काशी में ही रह जाता है।
धन्यवाद
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